Jean Klein

Celui qui brûle de connaître sa vraie nature doit d'abord comprendre qu'il s'identifie par erreur aux objets : «je suis ceci», «je suis cela». Toute identification, tout état, est transitoire, par conséquent sans réalité. Identifier le «je » à ceci ou cela est la racine de l'ignorance. Demandez-vous ce qui est permanent au cours de toutes les phases de la vie. Vous découvrirez que la question : «qui suis-je?» n'a pas de réponse. Vous ne pouvez pas expérimenter ce qui est permanent dans une relation sujet/objet comme quelque chose de perceptible. Vous pouvez seulement formuler et expliquer ce que vous n'êtes pas. La continuité que fondamentalement vous êtes ne peut se traduire en mots ou se rationaliser. Être est non-duel, absolue présence sans éclipse, quelles que soient les circonstances.


Jean Klein, La Conscience et le Monde

la Reconnaissance

Abhinavagupta, le plus grand philosophe de la Reconnaissance après Utpaladeva :


" Le système enseigne qu'on atteint le véritable et ultime sujet conscient en menant l'investigation d'une impression de bleu, de plaisir etc. très clairement manifestée à la conscience, jusqu'aux sources de la connaissance : le but ultime de toute prise de conscience déterminée est, (en effet, de prendre conscience du) fait que (toutes ces impressions etc.) reposent en nous-mêmes.

Telle est l'expérience de la liberté absolue du « Je » » (IPP, I,1, trad. L. Silburn).
Lorsque je vois cette table, je peux aussi voir que cette table est dans la conscience par laquelle je la vois. Ainsi, je réalise que je ne suis pas une chose parmi les choses, mais que toutes choses apparaissent en moi. En tant que corps, je suis, certes, une chose parmi d'autres. Mais, en tant que conscience, je suis, comme le Seigneur omniscient et tout-puissant, ce par quoi les choses existent. "


Ainsi, Utpaladeva trace une démarche en trois étapes :

1- Tout ce qui est, est apparence. L'essence de l'objet est l'Apparence, cette lumière (prakâsha) qu'est le fait d'être apparent, personnifié par Shiva.


2- Toute ce qui apparaît est appréhendé dans un acte de conscience. Tout ce qui est, est senti, vécu, expériementé, jugé (vimarsha). Telle est la conscience, personnifiée par la Déesse (Shakti , la Puissance).


3- Enfin, tout acte de conscience est liberté. Nous sommes, en effet, libres au sens fort, c'est-à-dire doués du pouvoir d'accueillir, de voir, de goûter à une infinité d'objets différents de nous, qui sont, en réalité in-différents de nous, tout en demeurant identiques à nous-mêmes. Ce pourvoir de se multiplier tout en demeurant un, d'être différent-dans-l'identité, est la liberté absolue (svâtantrya) de la conscience, synonyme d'étonnement (vismaya, camatkâra), d'émerveillement, de jouissance et de vie.

R. Doisneau

Reprise ?

La reprise d'après les vacances ...


Re-prise.

On se re-saisit de quelque chose.

On re-noue avec quelque chose.


Pourquoi donc ce "re" ?

"re" n'implique pas quelque chose de nouveau, mais une répétition.
La répétition de quelque chose qui est donc identique.

Mais il n'y a rien qui ne se ressemble. (Re-ssemble ! sembler encore !)

"On ne se baigne jamais deux fois dans le meme fleuve" disait Héraclite.
Parce que le fleuve a coulé, l'eau n'est plus la même ;
parce que ce n'est jamais le même homme qui s'y baigne non plus, entre temps il a changé lui aussi.


Un des axes de pratique peut être justement de ne pas prendre en compte le "re" de "reprise", et de rendre chaque moment nouveau.

Ceci est sûrement possible par la vigilance et l'attention constantes.
Savoir faire surgir du nouveau de chaque situation, avec une sensibilité exacerbée, exaltée.

Trouver de la beauté dans l'insignifiant, dans le banal, dans l'ordinaire.

Très exigeant ... mais bon !

l'Amour ... toujours Lui !

J'ai lu sur le blog de I-papy ceci :

L'amour est de notre côté.

C'est tellement ... Juste !


Cela me remue un peu ! (Beaucoup !)

Il n'est pas une réaction, il est une action.

L'amour, pour être heureux, pour Être tout simplement, a-t-il besoin d'être réciproque ?

Non !

Il engage notre Âme, il engage ce qu'il y a en nous de plus (im)personnel. Notre Essence.

Dès lors, puisqu'il est un Don, qu'importe le retour ?


Dur à pratiquer ...
mais nécessaire pour un amour épanoui, Vrai !

Neige

Ce matin, il neige sur Angers.

Cela faisait très longtemps !



C'est drôle, dès que j'ai vu les premiers flocons, je me suis mise à sourire.
Un sourire très enfantin, spontané. Les yeux tout ronds, les sourcils haussés.

La neige fait souvent cet effet-là sur les personnes, surtout la première de l'année.

Sans doute parce qu'elle réveille en nous des souvenirs d'enfance.

Parce que ces petits bouts de lumières tout légers, blancs, sont irresistiblement attirants.

Ma grand-mère nous dit souvent lorsqu'il neige :
"qui donc là-haut plume la lune ?"


C'est un joli cadeau, pour cette semaine de reprise !

Se réaliser

Dans quels moments avons-nous la sensation de nous réaliser ?

Je me suis posé cette question après que quelqu'un m'a dit qu'il faisait des choses dans lesquelles il ne se "réalisait pas".

Qu'est-ce que "se réaliser" ?

Aujourd'hui, je dirais que c'est faire des choses dans lesquelles nous nous sentons en harmonie avec notre Essence, ce qui en nous est Authentique. Sentir l'évidence de notre action, de nos gestes. Leur Naturel.

Parfois, il arrive que l'on sente une auto-trahison.
Je fais des choses "à contre-courant". (Et je ne parle pas du courant moral, social, fixé par la masse ! mais de son courant propre). Je tais une partie de moi, je l'ignore. Par lâcheté ? par facilité ? par confort ? par conformisme ?

Je pense qu'il est important d'aménager autour de soi un espace dans lequel toutes nos parties sont en accord les unes avec les autres, dans lequel il n'y a pas de conflit interne.

Il est important également d'oser être Soi.


C'est une vraie Aventure !